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Anda mami, mira, un pene disfrazado de Junior. ja ja ja. es que en Carnavales se ven unas cosas. , dijo una joven voluptuosa de escasos 25 a os, quien no pudo ocultar sus cachetes sonrojados y una sonrisa que le dejaba ver hasta sus ltimas muelas cuando hizo relaci n a la figura, que m s bien se parece al afamado extraterrestre ET.

La escena sucedi ayer martes en la ma ana en el pasillo cultural artesanal de la calle 72, entre las carreras 43 y 44, en el norte de Barranquilla, donde venden todo tipo de art culos de Carnaval, unos un tanto picantes y subidos de tono.

Ese tipo de situaciones vienen ocurriendo en esta zona desde que inici el a o, cuando a La Arenosa llegaron las brisas de precarnaval. Los vendedores aseguran que el p blico puede conseguir obsequios de cer mica con formas de penes, vaginas, nalgas y senos, hasta camisetas y caretas con figuras y gestos er ticos.

Quienes se acercan a comprar alguna camiseta tradicional con alguna marimonda o un garabato estampado, por lo general se dejan sorprender de las plebedades .

Primero se mueren de la risa, luego se retiran demostrando indignaci n, despu s las observan, preguntan el precio y finalmente van directo a la bolsa.

Muchas personas, sobre todo mujeres, critican los objetos porque destacan la obscenidad, pero los vendedores aseguran que son ellas quienes m s compran ese tipo de elementos.

Lo que el grueso de cr ticos no tiene en cuenta al momento de hacer sus se alamientos es que ese tipo de art culos est n enraizados con el Carnaval desde mucho antes de que este existiera dicha fiesta.

Daniel Aguilar, doctor en Sociolog a de la Kansas State University, explica que la apolog a a los temas sexuales, morbosos y que hacen referencia a los excesos son transversales en la historia de los festejos y carnavales a nivel mundial.

En la antigua Roma y Grecia, esas expresiones eran explicitas, ahora todo se maneja de manera simb lica, pero la esencia es la misma , asegura Aguilar. A m no me sorprenden mucho los disfraces obscenos o los objetos sexuales que venden. Lo que realmente me llama la atenci n es la gente conservadora que critica los excesos durante todo el a o y cuando llega el Carnaval participa de l con ah nco y sin sonrojarse , concluy .

Sara Mart nez, mag ster en Filosof a y Cr ticas Contempor neas de la Cultura, de la Universidad La Sorbona, explica los excesos y la fiebre sexual propia de los carnavales, bas ndose en un escrito del nobel de literatura Gabriel Garc a M rquez, el cual habla de El derecho a volverse loco .

Las carnestolendas son el momento en el que existe una licencia especial para que la comunidad se salga de casillas, para entregarse a los excesos. Esto es una constante en todos los carnavales del mundo, solo que las representaciones son diferentes , expone.

Otra de las razones de Mart nez se basan en una entrevista que le concedi el fallecido David S nchez Juliao, en la que el escritor intuy que la gente del Caribe colombiano es m s dada a la fiesta y a los excesos, porque esta regi n represent un oasis para todos los que hu an de la violencia.

Las razones por las que gran parte de los que disfrutan el Carnaval son vulgares podr an llenar una larga lista, indican los estudiosos del tema, pero las anteriores son las b sicas.
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